齐天乐·做修行要知捷迳
[金朝]：王哲
做修行要知捷迳，如何置炉安灶。便把丹田，宝贝万象，森罗总齐祈祷。都归此处，向药珠宫前，尽教开道。拥出灵明，一颗神珠衮颠倒。得得晴空上面，玉皇宣诏。青童谨捧金诰。此则缘功与行，两两双全，瑞祥敷焘。绵绵永永，在大罗天中，执携芝草。了了真玄，顿觉无为越三岛。
做修行要知捷迳，如何置爐安竈。便把丹田，寶貝萬象，森羅總齊祈禱。都歸此處，向藥珠宮前，盡教開道。擁出靈明，一顆神珠衮颠倒。得得晴空上面，玉皇宣诏。青童謹捧金诰。此則緣功與行，兩兩雙全，瑞祥敷焘。綿綿永永，在大羅天中，執攜芝草。了了真玄，頓覺無為越三島。
唐代·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
宋代：
谢翱
岩岩百尺屋，山鬼寂四壁。独抱震馀桐，横此风中石。
梦见一道者，手持青瓦砾。谓此有至音，世人不能识。
岩岩百尺屋，山鬼寂四壁。獨抱震馀桐，橫此風中石。
夢見一道者，手持青瓦礫。謂此有至音，世人不能識。
宋代：
郑思肖
无力可为用，登楼欲断魂。望西忧逆贼，指北说中原。
粮运供淮饷，军行戍汉屯。何年遂所志，一统正乾坤。
無力可為用，登樓欲斷魂。望西憂逆賊，指北說中原。
糧運供淮饷，軍行戍漢屯。何年遂所志，一統正乾坤。
宋代：
李之仪
十年采石寄漂蓬，广济虽名寺亦空。将为新来有消息，依前山不结蓬笼。
十年采石寄漂蓬，廣濟雖名寺亦空。将為新來有消息，依前山不結蓬籠。
清代：
牛焘
君不见，东坡调水传佳话，全凭清浊分流派。甘美香冽天一生，沁人诗骨清人肺。
又不见，黄河之水天上来，石水斗泥资灌溉。有时汲之供烹啜，不闻饮者比沆瀣。
君不見，東坡調水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來，石水鬥泥資灌溉。有時汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。