1.唯独共产主义的思想体系和社会制度正以排山倒海之势,雷霆万钧之力,磅礴于全世界。
2.他神采奕奕,精力充沛,充满着良好的政治本能,但经济上总具有挑战,佩雷斯先生像一个旧时代的民粹主义元首主宰着石油的繁荣。
3.取缔宣扬暴力、*情的书刊和音像制品,洗涤文化领域的污泥浊水,是建设社会主义精神文明的一项重要任务。
4.一个人骄傲自满,自以为是,就不可避免地要犯主观主义的错误。
5.有一种东西叫做自由主义:不称职的自由,受苦的自由,不合时宜的自由。有一种东西叫做民主。好像人和人之间除了物理和化学性能平等之外还有什么别的东西也会平等似的。
6.社会主义事业欣欣向荣,蒸蒸日上。
7.整个世界都是悲剧性的,技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样,被赶往真理。
8.“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日,她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说,在人类的历史上,还没有哪一个国家,哪一个民族,像我们中华民族一样二千多年来,每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。
9.十二、人民群众中蕴藏着极大的社会主义积极性。
10.社会主义社会既要讲奉献,也要讲索取。
11.在党内改革派和共产主义理论家们进行了针锋相对的辩论之后,这项财产法案得到通过。辩论暴露了中国社会在改革开放中出现的各种各样的社会裂痕。
12.中华人民共和国必须镇压一切反革命活动,严厉惩罚一切勾结帝国主义、背叛祖国、反对人民民主事业的国民党反革命战争罪犯和其他怙恶不悛的反革命首要分子。
13.新中国成立初期,中国政府加强了社会主义改造和社会主义建设,举国上下万众一心,呈现出百废待兴的大好局面,政府关心人民,人民拥戴政府,真正体现了政府与人民的鱼水情谊,良好的政府形象高高地矗立于中国大地。
14.新中国成立初期,中国政府加强了社会主义改造和社会主义建设,举国上下万众一心,呈现出百废待兴的大好局面,政府关心人民,人民拥戴政府,真正体现了政府与人民的鱼水情谊,良好的政府形象高高地矗立于中国大地。
15.有志不在年高,尽管我们还年青,但我们仍然要有“肩负建设社会主义重任”的伟大志向。
16.别涅季科托夫也协助当地重建了伊万诺沃-南方民用机场,军地双方还共同组织了“开放天空”系列爱国主义教育活动,成为俄联邦军民共建的典范。
17.帝国主义表面上看起来很强大,其实不过是泥足巨人。
18.一个能把自己的思想与希望集中在超越自我的事情上的人,必能在日常生活的烦恼中获得某种安宁,而这是纯粹的自我主义者所办不到的。罗素
19.全世界被压迫人民和被压迫民族已经觉醒,新老帝国主义随心所欲、横行霸道的日子已经一去不复返了。
20.红军的物质生活如此菲薄,战斗如此频繁,仍能维持不敝,除党的作用外,就是靠实行军队内的民主主义。
21.而如果我们反抗就是民族主义者,而安心当自由的民主的美国人的奴隶就不是民族主义者,是自由博爱的泛爱地球村的奴隶?ToP。
22.不知是否出于内心深处的自利或自我防护的本能,为对抗美国政坛甚嚣尘上的民粹主义潮流,富人们在2008年可能会变得比较"左"。
23.的就是一定要有为共产主义奋斗终身、为人民利益甘愿作出自我牺牲的精神,做到光明磊落,克己奉公,吃苦在前,享受在后,真正为人民服务鞠躬尽瘁,死而后己。
24.他在政治上坚持改良主义立场,在反帝反封建的根本政治问题上,总是采取温和的态度,他一生我行我素,不赶时髦,甘当不识时务的落伍者。
25.二百零九、加西亚暗示,委内瑞拉和玻利维亚的激进社会主义政府是这场暴力事件的背后主使,它们正在操纵着“无知”的印第安人。
26.物质主义试图填补宗教的空缺以及传统上与宗教形影不离的希望。
27., 在这种紧急情况下,列宁以他明察秋毫的洞察力,毅然决定,抢在苏维埃第二次代表大会开幕之前发动起义,出其不意地夺得了十月社会主义革命的伟大胜利,粉碎了机会主义者们的阴谋,彻底撕下了他们的”革命领导者”的面纱,暴露了他们背叛人民、背叛革命的真面目。
28.共产主义是科学,而迷信是一种愚昧的表现,两者根本不能相提并论。
29.语文可以像水墨那么沉郁。语文可以像金金银银的阳光那么明丽。智慧的民族用智慧的语文。浅薄的民族用浅薄的语文。有人天生只会用戴孝的语文。有人练成一套挂笑的语文。资本主义的语文是自嘲的语文。共产主义的语文是训话的语文。
30.我自是行动主义者,相信跟我有同样构想的人必定为数不少,只是我能付诸行动,而他们什么也没做。
31.到了20世纪,现代主义思潮层出不穷,它们又与形形色*的反理性主义的现代哲学,有着密切的联系。
32.为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分,我们惟有要求自己,遇事都一定要保持真正的虚心。
33.一个不成熟的理想主义者会为理想悲壮的死去,而一个成熟的理想主义者则愿意为理想苟且的活着。
34.一个人,如果过分地追求吃喝玩乐,整天沉湎于个人主义的小天地,那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担,使自己深陷泥潭而不能自拔。
35.任何形式的瘾都是不好的,不管上瘾的是酒精、吗啡还是唯心主义。
36.任何违反道德前提的行为也是一种损害经济的行为——即使人们“没有看到”这种损害。国家保护主义和国家再分配立足在下述决策之上,即侵害财产所有者或强行其屈服,而毋须从那些财产所有者干下的不正当行为为理由来为此辩解。从原则上讲,国家的所作所为正是它本应惩罚的私人偷盗行为。巴斯夏
37.人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊,但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的,生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是:生命的长度无需受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
38.一百十八、当然,在1990年代,也就是福山发表论文的时代里,曾占据统治地位的那种巧言令色的必胜主义,如今已经无法主导达沃斯的讨论。
39.1997年,土耳其军方就毫不犹豫地采取*制主义做法迫使伊斯兰主义政党繁荣党下台。
40.共产党员要发挥表率作用,自重、自省、自警、自励,坚定共产主义信念。
41.他们以鞭挞中国的政府制度与实践开始,用的语汇要么就是源于明确的经济利益而非民主利益,要么就是源于当代以权利为基础的自由主义的含糊而又不着边际的思想。
42.日本帝国主义者和蒋介石能够用纵横捭阖的手段来对付革命队,共产党也能够用纵横捭阖的手段对付反革命队。
43.完美主义不是坏事,但若将其扩大化,就会给个人和企业带来无尽的烦恼与麻烦。完美主义的老板总想达成最高的目标。他们对下属"高标准,严要求",因为求之深,所以责之切,总是有太高的眼光、太多的挑剔、太多的责备。
44.资本主义社会光怪陆离,什么糟糕事情都有。
45.王兆国在会上指出,50年的历史充分证明,反帝爱国运动是爱国主义精神在天主教界的成功实践,实行独立自主自办教会是我国天主教爱国神职人员和教徒根据我国的历史和国情作出的正确选择,是天主教与社会主义社会相适应的必由之路。
46.通过老师的教育,我逐渐消除了头脑中个人主义的肮脏思想。
47.50年代和60年代苏加诺政府首先参与不结盟运动,然后参与后来的社会主义团体。
48.小市民报纸为争取更多读者和煽情主义结下不解之缘,对谋杀、*情、负面消息特感兴趣。
49.一百十三、与此同时,变化引来了层出不穷的有趣现象:在英国,信奉重商主义的保守党已经转而崇尚绿色环保;阿尔?戈尔在美国东山再起;混合动力车也日益走俏。
50.这种关系可以追溯到社会媒体的起源,加州乌托邦主义的兴起和衰落。
51.其实,我相信,我的不合作主义对印、英双方都是有利的,因为双方都可以因此而各自摆脱目前这种别扭的状态。
52.在一个绝对正确的革命之上,还有一个绝对正确的人道主义。人的生命、情感的悲壮生存状态,诉说人性的张扬。雨果
53.在拨乱反正的基础上重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线,以巨大的政治勇气和理论勇气科学评价***同志和***思想。
54.近日,莱阳市第二实验小学组织二年级230多名小学生来到驻莱某部队,进行了一次别开生面的行为养成和集体主义教育。
55.这次改革的指导思想是,适应建立社会主义市场经济体制的要求,按照政企职责分开和精简、统一、效能的原则,转变职能,理顺关系,精兵简政,提高效率。
56.阿尔都塞是不是结构主义者?他与结构主义是什么关系?人们对此仍然众说纷纭、莫衷一是。
57.历史将如何评判新工党是一种理想主义的尝试,试图结合自由市场经济和社会公正以改善民生?还是见利忘义的压榨势力,上至职能广泛的稳固机构,下至小媒体集团,无处不在的操控性政客?
58.社会主义改革的大潮如万马奔腾,势不可挡!
59.警惕“右倾”歪理邪说——科学诠释经济观成当务之急徐祥临重新诠释中国特色社会主义政治观,首先要科学诠释经济观,既不能“左”,也不能“右”。
60.早期宪法对财产权的保障体现的是自由放任主义的市场经济理念,而当市场机制的内在缺陷暴露出不可克服的盲目性和破坏性时,宪法对私有财产权加以正当而必要的限制便成为国家干预型市场经济的显著特征。
61.理想主义者要有品格,才能不被权力腐化;理想主义者要有能力,才能将理想转化为实践。
62.我没有像克尔凯郭尔那样,被基督教沉沉垂下的双手所唤醒,也没有像犹太复国主义者那样,在长方形披巾飞去时,还抓住它最后的一角。我是终结或开端。
63.帝国主义搞弱肉强食的霸权主义,我们要想不被欺侮,就要壮大自己的力量。
64.亲爱的织女:七夕情人节将至,愿我们高举中国特色痴情主义伟大旗帜,发扬鹊桥相会优良传统,保持二人世界爱情在线,携手开创爱情新局面。牛郎敬上。
65.耶克等保守主义者虽也批判西方主流现代性,但他们的解决方案却不足为训。
66.第二,应当避免在安理会搞实用主义。安理会不是橡皮图章,也不是一件宫廷摆设。
67.我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量,这种理想主义既要能不使我们骄傲,又能使我们把希望和梦想放得很高。
68.从前两个阶段的实效来看,九十年代的改革还是做表面文章,搞形式主义,没有真正触及到产权和职工身份这两个根本问题,围绕企业制度喊了一些口号,变换了一种生存方式。
69.该惩罚还适用于公开煽动恐怖活动者或公开为恐怖主义辩解者。
70.马克思主义是有框子的。我们有的是大框子,并不一般一反对框子。我们要改造整个社会,使之无产阶级化。这个框子该有多么大!我们还要改造自然,这又是多么大的框子!
71., 日本一些政客一方面把民主、自由、和平挂在嘴上,另一方面为军国主义扬幡招魂,美化对外侵略和殖民历史,这恰恰是亵渎了民主、自由与和平。
72.但是以色列方面称代价太过昂贵,并且是对恐怖主义的褒奖。
73.机械主义科学观导致心理学的“被动人”理论。
74.与此同时,变化引来了层出不穷的有趣现象:在英国,信奉重商主义的保守党已经转而崇尚绿色环保;阿尔?戈尔在美国东山再起;混合动力车也日益走俏。
75.在崇高的理想和感情基础上产生的趣味,和趣味主义是不可同日而语的。
76., 《讲话》高屋建瓴、气势磅礴,内涵丰富、思想深邃,具有很强的政治性、理论性、实践性、指导性,是一篇马克思主义的光辉文献,是加强党的建设的伟大纲领。
77.当面不说,背后乱说,这是自由主义的一种表现。
78.许多工党支持者,特别是工会,有很多各类不屑一顾的自由主义者,他们则把他们看做是思想上背信弃义的浅薄资产阶级。
79., 在这部作品中,通过对主人公扬克的形象刻画,作者指出了人在社会中的所属这一主题,同时也深刻揭露了资本主义社会中下层人物的悲惨境遇。
80.《备忘录》进行严词辩驳;1月30日,陈友仁揭露英国调动军队逼向武汉的事实,“国民政府不得不视英国集中军队之行动,为一种对于中国民族主义勒迫之行动。
81.尽避该书没有直接地、有意识地做再现实践唯物主义的工作,但它在探索恢复马克思主义理论大厦本来面目的工作中做了一些具体工作,因而称得上是实践唯物主义研究中的重要的部分。
82.通过老师的教育,我逐渐消除了头脑中个人主义的肮脏思想。
83.政府要为这些账单买单,就会强迫医生和医院按照政府的意愿带着枷锁翩翩起舞,而不得不把我们自己的健康交给官僚主义很可能是我们所面临的最大威胁。
84., 中国的民营企业早年习惯"摸着石头过小河",而今天他们要过的是大江,左有国有企业,右有外资公司,它们共同需要的都是现代化的帆船或者快艇。但也有经验主义者,想要"摸着石头过大江",其悲惨结局不问可知。
85.帝国主义蚕食鲸吞地瓜分中国的时代已经过去了,再也没人敢欺侮我们。
86.运用辩证唯物主义考虑问题,是不无裨益的。
87.我们要反对闭关自守的关门主义和故步自封的保守主义,坚持改革开放。
88.然而,由于智者有着比常人开阔得多的视野,进入他视界的苦难固然因此增多了,每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者,由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴,但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。
89.实际上,不只是缺乏教育的男性沙文主义者和保守的神职人员在阻碍妇女权利保障的进步,妇女本身也在助纣为虐。
90.他的发迹极具魅力,这不仅是因为他极其富裕,还因为他积累财富的方式告诉了我们很多关于正在全球蔓延的资本主义的真相。
91.然而,由于智者有着比常人开阔得多的视野,进入他视界的苦难固然因此增多了,每一个单独的苦难所占据的相对位置却也因此缩小了。常人容易被当下的苦难一叶障民智者却能够恰当估计它与整个人生的关系。即使他是一个悲观主义者,由苦难的表象洞察人生悲剧的底蕴,但这种洞察也使他相对看轻了表象的重要性。
92.整个世界都是悲剧性的,技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样,被赶往真理。
93.建设共产主义的事业,任重道远,我们青年要立志为此奋斗终身。
94.有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫
95.智育对于人之必不可少,不仅是为了劳动,而且是为了精神生活的充实。……如果智慧只是被训练去从事狭窄的职业劳动,那么生活就会变得贫乏、沉闷、远离共产主义的理想。
96.群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。
97.各地新农村建设一定要突出特色,不应强求一律;要引导扶持,不要包办代替,更不能搞形式主义和盲目攀比,一定要在农民增收上想办法。
98.这些并不是生活,这些是消费主义的杀时间,导致我们陷入消费过度以至茫茫然不知所终。
99.坚持为人民服务、为社会主义服务的方向,全面贯彻百花齐放、百家争鸣的方针。
100.国际联合只能存在于国家之间,因而这些国家的存在,它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中。
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